لطائف الاسئلة القرآنية

الفصل الاول

في اللغة والبلاغة والاعجاز
1: ما هي الآية التي ورد فيها امران ونهيان وخبران وبشارتان ؟

الجواب : ( واوحينا الى ام موسى ان ارضعيه فأذا خفت عليه فألقيه في اليمولا تخافي ولا تحزني انا رادوه اليك وجاعلوه من المرسلين ) سورة القصص _ 7

2: أذكر كلمتين من ألقرآن بمعنى الجوع ؟

الجواب : مسغبة ( او اطعام في يوم ذي مسغبة ) البلد –14
مخمصة ( ذلك بأنهم لا يصيبهم ظمأ ولا نصب ولا مخمصة في سبيل الله ولا يطئون موطئآ
يغيظ الكفار ولا ينالون من عدو نيلآ الا كتب لهم به عمل صالح ) التوبة 120

3: أذكر ثلاثكلمات من القرآن بمعنى الفقر ؟

الجواب : متربة ( او مسكينآ ذا متربة ) البلد 16
املاق ( ولا تقتلوا اولادكم خشية املاق ) الاسراء 31
عيلة ( وان خفتم عيلة فسوف يغنيكم الله ) التوبة 28

4: أذكر خمس ألفاظ قرآنية تعبر عن صفات ذميمة في الانسان ؟

عجول ( وكان الانسان عجولآ ) الاسراء 11
هلوع ( ان الانسان خلق هلوعآ ) المعارج 19
جهول وظلوم ( انه كان ظلومآ جهولآ ) الاحزاب 72
قتور ( وكان الانسان قتورآ ) الاسراء 100
الفاظ اخرى تعبر عن صفات ذميمة : جحود – كنود – كفور

5: ما هو الفرق الدقيق بين التعبيرين القرآنيين : ( نحن نرزقهم واياكم ) الاسراء 31
( نحن نرزقكم واياهم ) الانعام 151 ؟

الجواب : في سورة الاسراء قدم رزق الابناء على رزق الآباء .
وفي سورة الانعام قدم رزق الآباء على رزق الابناء .
والسر ان قتل الاولاد في الاسراء كان خشية الوقوع في الفقر بسببهم :
( ولا تقتلوا اولادكم خشية املاق ) فقدم الله تعالى رزق الاولاد ,
وفي الانعام كان قتلهم بسبب فقر الاباء الواقع فعلآ : ( ولا تقتلوا اولادكم من املاق )
فقدم رزق الاباء .

6: اعط مثالآ او اكثر لجناس تام في القرآن الكريم .

الجواب أ : ( ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة ) الروم 55
المعنى : الساعة : يوم القيامة . والساعة : الوقت
ب : ( يكاد سنا برقه يذهب بالأبصار , يقلب الله الليل والنهار ان في ذلكلأولي لعبرة الأبصار )
المعنى : الأبصار : العيون . والأبصار : القلوب والألباب .

7:اذكر عبارات من القرآن الكريم يمكن قراءتها طردآ وعكسآ .

الجواب : ( ربك فكبر ) المدثر 3 ... ( كل في فلك ) يس 40

8: اذكر كلمات وردت في القرآن الكريم تدل على المعنى وعكسه .

الجواب أ : ( والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء ) البقرة 228
معنى القرء : الحيض او الطهر .
ب: ( ان الله لا يستحيي ان يضرب مثلآ ما بعوضة فما فوقها ) البقرة 26
معنى فوق : اعلى او ادنى .
ج: ( والليل اذا عسعس ) التكوير 17
معنى عسعس : ادبر او اقبل .

9:اذكر امثلة للمجاز المرسل والمجاز العقلي في القرآن الكريم .

الجواب أ : ( جعلوا اصابعهم في آذانهم ) نوح 7 ... مجاز مرسل وهو من اطلاق الكل وارادة الجزء , والمراد رؤوس الاصابع .
ب: ( اراني اعصر خمرآ ) يوسف 36 ... مجاز مرسل بأعتبار ما سيكون اي عنبآ يؤول الى خمر .
ج : ( وأسأل القرية ) يوسف 82... مجاز مرسل علاقته المحلية .
د : ( فسالت أودية ) الرعد 17 ... مجاز عقلي من اسناد الشيء لمكانه ,
او مجاز مرسل علاقته الحلية .
ه : ( وينزل لكم من السماء رزقآ ) غافر 13... مجاز مرسل علاقته المسببيه
اي مطرآ ينشاء عنه النبات الذي منه الرزق .
و : ( ولا يلدوا الا فاجرآ كفارآ ) نوح 27... مجاز مرسل علاقته اعتبار ما يكون فأن المولود لا يكون فاجرآ كفارآ .

10: ما هي المعاريض الثلاثة التي استخدمها ابراهيم عليه السلام مع قومه ؟ وما شرحها ؟

الجواب أ: ( اني سقيم ) الصافات 89... اي سأسقم لأن كل مخلوق معرض لذلكفأعتذر ابراهيم لقومه من الخروج معهم الى عيدهم بهذا , او سقيم بسبب شرككموضلالكم .
ب: ( بل فعله كبيرهم هذا فاسألوهم ان كانو ينطقون ) الانبياء 63... علق خبره بشرط نطقه كأنه قال : ان كان ينطق فهو فعله على طريقة التبكيتلقومه .
ج : انها اختي ( سارة اختي ) بين في الحديث فقال : انك اختي في الاسلام وهو
صدق بدليل قول الله تعالى : ( انما المؤمنون اخوة )

11: أعرب كلمة " قيله " في قوله تعالى ( وقيله يا رب ان هؤلاء قوم لا يؤمنون )
الزخرف 88

الجواب : اي وعنده علم الساعة وعلم قيله يا رب ( راجع الاية 84 ) معطوف على الساعة مجرور مثله .

12: اعط بعض الامثلة من القرآن الكريم عن المشاكلة .

الجواب : ( ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين ) الانفال 30
( قل الله اسرع مكرآ ) يونس 21
( ومكروا مكرآ ومكرنا مكرآ ) النمل 50
( نسوا الله فنسيهم ) التوبة 67

13: اذكر سبعة افعال من القرآن الكريم ماضيها على وزن ( فعلل ) الرباعي
المجرد المضاعف .

الجواب : عسعس- كبكبوا- دمدم- وسوس- زحزح- زلزلت- حصحص .

14: لفظة في القرآن هي اغرب ما فيه , وما حسنت في كلام قط الا في موقعهاالقرآني , ولو ادرت اللغة العربية عليها ما صلح لذلك الموضع غيرها , فماهي؟

الجواب : هي كلمة ( ضيزى ) في قوله تعالى ( تلك اذا قسمة ضيزى ) النجم 22
والمعنى : ضازه حقه اي منعه ونقصه , فهي قسمة جائزة .

15: أذكر اسماء ألأفعال الواردة في القرآن الكريم , وحدد نوعها ومعناها؟
الجواب : هيهات ( المؤمنون 36 ) اسم فعل مضارع بمعنى اسرع , او اسم فعل
ماضبمعنى تهيأت .
: وي ( القصص 82 ) اسم فعل مضارع بمعنى اتلهف – اعجب .
: أف ( الانبياء 67 ) اسم فعل مضارع بمعنى اتضجر .
: هلم ( ألأحزاب 18 ) اسم فعل امر بمعنى احضروا – هاتوا – اقبلوا .
: هاؤم ( الحاقة 19 ) اسم فعل امر بمعنى خذوه .
: عليكم انفسكم ( المائدة 105 ) اسم فعل امر بمعنى هاتوا الزموها .
: مكانكم ( يونس 28 ) اسم فعل امر بمعنى الزموا .
: هيت ( يوسف 23 ) اسم فعل ماض بمعنى تهيأت , او اسم فعل امر بمعنى
اقبل وهلم .
16: اذكر خمس عشرة لفظة من القرآن الكريم تتكون كل منها 10 احرف فما فوق ؟
الجواب : الربانيون – فأسقيناكموه – ليستخلفنهم – ستذكرونهن – اقترفتموها – أنلزمكموها – ابشرتموني – لنبوئنهم – المستكبرين – المستضعفين – الطائفتين –
فسينفقونها – اتجادلونني – فأتخذتموهم – الحواريون ................... الخ .
17: اعط ثلاثة أمثلة من القرآن الكريم على التشبيه المؤكد ( البليغ ) .
( وهي تمر مر السحاب ) ( النمل 88 )
( وازواجه أمهاتهم ) ( ألأحزاب 6)
( وجنة عرضها السماوات وألأرض ) ( آل عمران 133)
18: اعط ثلاثة امثلة من القرآن الكريم على التشبيه المقلوب .
الجواب : ( قالوا انما البيع مثل الربا ) ( البقرة 275 )
: ( افمن يخلق كمن لا يخلق ) ( النحل 17 )
: ( وليس الذكر كألأنثى ) ( ال عمران 36 )
19 : اذكر الكلمات التي تنتهي بهاء السكت في القرآن .
الجواب : كتابيه ( الحاقة 19 ) ماليه ( الحاقة 28 ) حسابيه ( الحاقة 20 )
سلطانيه ( الحاقة 29 ) ماهيه ( القارعة 10 ) لم يتسنه ( البقرة 259 )
اقتده ( ألأنعام 90 )
20: اذكر مثالآ لواو المعيةفي القرآن.
الجواب : ( فأ جمعوا امركم وشركاءكم ) ( يونس 71 ) ولا ثاني له في القرآن .
21: ما الكلمة في القرآن التي ان ذكرت في سياق الرحمة جمعت وان ذكرت في سياق العذاب افردت ؟
الجواب : الرياح والريح .
مثال ( وهو الذي يرسل الرياح بشرآ بين يدي رحمته )( ألأعراف 57 )
مثال ( بل هو ما استعجلتم به ريح فيها عذاب اليم ) ( ألأحقاف 41 )
22: ما الآية القرآنية التي اشتملت على اكبر عدد من ضمائر جماعة الأناث ؟
الجواب ( وفل للمؤمنات يغضضن من ابصارهن ويحفظن فروجهن ...)( النور 31)
23:اذكر عشر كلمات من القرآن يمكن قراءتها طردآ وعكسآ ؟
نحن ( ق 43 ) لعل ( الزمر 42 ) تحت ( ألأنعام 65 ) يدي ( المائدة 28 )
نمن ( القصص 5 ) لكل ( الجاثية 7 ) نظن ( الجاثية 32 ) يعي ( ألأحقاف 23 )
متم ( الصف 8 ) باب ( يوسف 67 ) تبت ( المسد 5 ) .............
24: أعط مثالآ من القرآن الكريم على لام العاقبة والصيرورة .
الجواب: ( فألتقطه آل فرعون ليكون لهم عدوآ وحزنآ ) ( القصص 8 )
25: كيف تكتب تاء امراة في القرآن الكريم ؟
الجواب : كل امرأة أضيفت الى زوجها تكتب تاؤها طويلة مفتوحة وتلفظ عند الوقفهكذا : امرأت ,وما عدا ذلك فتكتب بألتاء المربوطة .
مثال : أ- ( ضرب الله مثلآ للذين كفروا امرأت نوح وامرأت لوط كانتا تحت عبدين من عبادنا صالحين ) ( التحريم 10 )
ب- ( وامراة مؤمنة ان وهبت نفسها للنبي .. ) ( الأحزاب 50 ) .
26: كيف تكتب " تاء " معصية في القرآن الكريم ؟
الجواب : تكتب بألتاء الطويلة . وقد وردت كلمة " معصيت " في القرآن الكريممرتين فقط في سورة المجادلة : ( ويتناجون بألاثم والعدوان ومعصيت الرسول )
( الآية 8 ) .... ( فلا تتناجوا بألأثم والعدوان ومعصيت الرسول )( الآية 9 ).
27: ما هي فوارق المعنى بين ... المطر والغيث ... ؟ الميت والميت ...؟
ألأدبار وألأدبار ...؟ المثل والمثل ...؟
الجواب : أ- المطر والغيث : ما سمى الله المطر في القرآن الا عذابآ , واستثني من ذلك قوله تعالى : ( ان كان بكم أذى من مطر )( النساء 102 ) اماالغيث فقد ذكر في القرآن في سياق الر حمة . وهناك شرح آخر للفوارق هوالتالي : ألغيث ما كان نافعآ في وقته , والمطر قد يكون نافعآ وضارآ في وقتهوفي غير وقته .
ب- الميت والميت : الميت بألتخفيف من مات حقيقة , والميت بألتشديد من سيموت .
ج- ألأدبار وألادبار : ألأدبار جمع دبر وهو خلاف القبل , وألادبار هو ألأعراض والهروب .
د- ألمثل وألمثل : ألمثل هو شبه ألمحسوس وألمثل هو شبه المعاني المعقولة .
28: كيف تجمع " حم" "وطس" ؟
الجواب : تجمع " حم " هكذا : آل جماو ألحواميم ,وألأول أصح , او ذات حم . وتجمع " طس" هكذا: آل طس أو الطواسين, وألاول او ذوات طس ,
يقول الشاعر : وبألطواسين التي قد ثلثتوبألحواميم التي قد سبعت
29: اعط أمثلة من القرآن على اجراء غير العاقل مجرى العاقل ؟
الجواب : ( والشمس والقمررأيتهم لي ساجدين ) ( يوسف 4 )
( قالتا اتينا طائعين )( فصلت )11
30: ما مفرد كل كلمة من الكلمات القرآنية التالية ؟ وما معناها ؟
أثاث – أنكاث – أكنان – أكنة – آلاء – أخدان – أنفال – أعراف – أزلام – أضغاث.
الجواب : أثاث: متاع البيت , مفردها أثاثة .
أنكاث: ما نقض من غزل الشعر وغيره , مفردها نكث.
أكنان : ما ستر ووقى من الحر والقر , ومفردها كن .
أكنة : أغطية , مفردها كنان .
ألاء : نعم الله , ومفردها الى وألى وألي .
أخدان : أصدقاء , مفردها خدن وخدين .
أنفال : غنائم , مفردها نفل .
أعراف : سور بين الجنة والنار , وأحدها عرف .
أزلام : قداح , مفردها زلم وزلم .
أضغاث :أخلاط , واحدها ضغث .
31: أذكر أفعالآ من القرآن تتضمن : فعلآ وفاعلآ ومفعولين , وعينها .
الجواب : ( أنلزمكموها ) ( هود 28 ) : نلزم مضارع ,والفاعل ضمير مستتر ( نحن) والكاف مفعول به اول. والميم علامة جمع الذكور ,
والواولأشباع حركة الضم على الميم وهاء مفعول به ثان .
( فأسقيناكموه ) ( الحجر –23 ) أسقى فعل ماض , ونا ضمير الفاعل , والكافمفعول به أول وألميم علامة جمع الذكور , والواو لأشباع ضم الميم , والهاءمفعول به ثان .
( زوجناكها ) ( ألأحزاب –37 ) زوج فعل ماض , ونا فاعل , والكاف مفعول به اول , وها مفعول به ثان .
32: في القرآن الكريم أسماء جمعتدل على الواحد وعلى الاكثر . أذكر سبعة منها .
الجواب : ألفلك – جنب – صديق – ولد – طفل – عدو – ضيف .
33: أعط مثالآ من القرآن ألكريم للتشبيه يكون فيه ألمشتبه به حسيآ وألمشتبه عقليآ .
الجواب : ( مثل ألذين كفروا بربهم أعمالهم كرماد اشتدت به ألريح في يوم عاصف)
( ابراهيم –18 )
34: أعط مثالآ من ألقرآن ألكريم للتشبيه يكون فيه ألمشتبه حسيآ وألمشتبه به عقليآ
ألجواب: هذا لم يقع في القرآن الكريم.
35: أعط مثالآ من القرآن على " قد" حرف تحقيق قبل المضارع .
ألجواب: ( قد يعلم الله ألذين يتسللون منكم لواذآ ) ( النور –63) ( قد يعلم الله ألمعوقين منكم وألقائلين لأخوانهم هلمالينا ولا يأتون ألبأس الا قليلآ)
( الاحزاب –18)
36: يقول الله تعالى( فأخرج لهم عجلآ جسدآ له خوار فقالوا هذا الهكم واله
موسى فنسي ) ( طه-88 ) أين فاعل نسي ؟
الجواب : اختلف في فاعل " فنسي " قيل : موسى عليه السلام , اي تركه موسى
وذهب للمناجاة. وقيل : ألسامري , أي نسي دينه ألذي كان عليه فضل .
37: ما ألفرق بين مفاتح ومفاتيح ؟
الجواب : مفاتح جمع مفتح , وألمفتح ألخزانة . ومفاتيح جمع مفتاح أو مفتح وهو
آلة ألفتح .
وفي قوله تعالى ( وعنده مفاتح الغيب لا يعلمها الا هو ) ( ألأنعام- 59 )
هي خزائن عالم الغيب التي اختص الله بها وبعلمها . وهذه الخزائن في سورة ألأنعام
مفاتيحها خمسة مذكورة في سورة لقمان في قول الله تعالى .
( ان الله عنده علم الساعة وينزل ألغيث ويعلم ما في ألأرحام وما تدري نفس ماذا
تكسب غدآ وما تدري نفس بأي أرض تموت ان الله عليم خبير ) ( لقمان- 34 )
وفي قول الله تعالى : ( واتيناه من الكنوز ما ان مفاتحه لتنوء بألعصبة أولي ألقوة )
( القصص – 76 ) أي خزائن أمواله يعجز عن حملها ألرجال ألأقوياء ألأشداء .
38: يقول الله تعالى ( من جاء بألحسنة فله عشر أمثالها )
لم ذكر العدد مع المعدود " ألمثل " ألمذكر؟
الجواب : لأن ألمراد ألحسنات .
39: مما ورد في القرآن ألكريم لمراعاة ألفواصل ألقرآنية :
• تقديم ألفاضل على الافضل .
• حذف ياء ألمنقوص ألمعرف .
• زيادة حرف المد .
• صرف ما لا ينصرف .
أعط مثالآ لكل ذلك .
الجواب : * تقديم الفاضل على الافضل مثل ( برب هارونوموسى ) ( طه-70 )
* حذف ياء ألمنقوص ألمعرف مثل : ألكبير المتعال – يوم التناد .
• * زيادة حرف المد مثل : ألظنونا – ألرسولا – ألسبيلا .
• * صرف ما لا ينصرف مثل : قواريرآ قوارير .
40: هل يذكر أسم ألجنس في ألقرآن ألكريم أم يؤنث ؟ أوضح .
الجواب : كل أسماء الجنس يجوز فيها التذكير حملآ على الجنس , وألتأنيث حملآعلى ألجماعة , كقوله ( اعجاز نخل منقعر ) ( القمر-20 )
( اعجاز نخل خاوية ) ( الحاقة- 7) ( ان البقر تشابه علينا ) البقرة – 70)
( السماء منفطر به ) ( المزمل –18) ( اذا السماء انفطرت ) ( ألأنفطار-1)
41: اعط ثلاث أمثلة من ألقرآن على خطاب ألتحبب.
الجواب : ( يبنؤم لا تأخذ بلحيتي ولا برأسي ) ( طه-94 )
( يا بني أقم ألصلاةوامر بألمعروف وانه عن المنكر ) ( لقمان –15 )
( ياابت لم تعبد ما لا يسمع ولا يبصر ولا يغني عنك شيئآ ) ( مريم –42)
42: أي أللفظتين هي ألأشد في ألمرادفات ألقرآنية ألتالية :
ألخوف وألخشية – ألشح وألبخل
الجواب : ألخشية أشد من ألخوف . ألشح اشد من ألبخل ( وقد ورد ألشح في خمسة مواضع وألبخل في أثني عشر موضعآ )
43: في القرآن ألكريم لفظتان جمعهما ومثناهما بصيغة واحدة . أذكرهما
وأشرح معانيهما.
الجواب: قنوان- مفردها قنو . مثناها قنوانصنوان – مفردها صنو , مثناهاصنوان شرح ألمعنى : قنوان هومن شجرالنخيل كألعنقود من العنب ( ومن النخلمن طلعها قنوان دانية ) ( ألرعد-4 )
صنوان :وهو الذي له اصل واحد وفروع متعددة ( وزرع ونخيل صنوان وغير صنوان ... ) ( ألرعد-4 )
44: هل وردت المفردات التالية في القرآن الكريم بصيغة الأفراد أم ألتثنية أم ألجمع؟
ألجواب: ألأرض - ألنار- ألجنة- ألسمع – شفيع – ألأباب – ألسماء – ألمشرق والمغرب – النور – ألصديق .

ألأرض: ألأفراد
ألنار : ألأفراد
ألجنة : ألأفراد وألتثنية وألجمع
ألسمع : ألافراد
ألبصر: ألأفراد وألجمع
شفيع : ألأفراد وألجمع
ألألبا : ألجمع
ألسما : ألأفراد وألجمع
ألمشرق وألمغرب : ألأفراد وألتثنية وألجمع
ألنور : ألأفراد
ألصديق : ألأفراد
45: يقول الله تعالى ( انما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليهاوالؤلفة قلوبهم وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله وابن السبيل فريضة منالله والله عليم حكيم ) ( التوبة – 60 )
لم كان العدول من" اللام" الى" في" في الاربعة الاخيرة ؟
الجواب : ايذانآ بأنهم اكثراستحقاقآ للمتصدق عليهم بمن سبق ذكره بأللام, لأن" في"
للوعاء , فنبه بأستعمالها على أنهم أحقاء بأن يجعلوا مظنة لوضع ألصدقات فيهم ,
كما يوضع ألشيء في وعائه مستقرآ فيه .
46: أذكر بعض ضروب ألبديع والبيان في الآية التالية :
( وقيل يا ارض ابلعي ماءك ويا سماء اقلعي وغيض الماء وقضي الامر واستوت على الجودي وقيل بعدآ للقوم الظالمين ) ( هود- 44 )
الجواب : - الاستعارة في " ابلعي " و " وأقلعي " .
- ألطباق بين الارض والسماء .
- المجاز في قوله : يا سماء , فأن الحقيقة : يا مطر السماء .
- الايجاز : القرآن قص القصة مستوعبة بأخصر عبارة .
- الاشارة في : غيض الماء , فأنه عبر عن معان كثيرة .
- كل لفظة سهلة مخارج الحروف عليها رونق الفصاحة ... الخ .
47: لم لم ينصب الفعل المضارع " يرجع " الآتي بعد " أن " في قوله تعالى
( افلا يرون ألا يرجع اليهم قولآ ) ( طه-89 ) ؟
الجواب : لأن " أن " هنا هي المخففة من الثقيلة , وهي تقع بعد فعل اليقيناو ما نزل منزلته , كما في قوله تعالى ( علم ان سيكون منكم مرضى ) ( المزمل – 20)
48: قال الله تعالى في الكلام عن يونس عليه السلام في سورة الانبياء – 87
( وذا النون اذ ذهب مغاضبآ ... ) وقال عنه في سورة ن – 48 ( ولا تكن كصاحب الحوت ) فما هو الفارق بين اللفظتين ؟
الجواب : المعنى واحد ولكن بين اللفظتين تفاوت كبير في حسن الاشارة الى الحالتين
فأنه حين ذكره في معرض الثناء عليه اتى ب " ذي " لأن الاضافة بها اشرف . وبألنون لأن لفظه أشرف من لفظ الحوت لوجوده في اوائل السور , وحين ذكره فيمعرض النهي عن اتباعه اتى ب " صاحب " .
49: ما معنى فعل الظن في القلرآن اذا اتصل بعده " أن " الخفيفة , وبين فعل الظن اذا اتصلت به " أن " المشددة ؟
الجواب: كل ظن يتصل بعد " أن " الخفيفة فهو شك نحو ( بل ظننتم ان لن ينقلبالرسول ) ( الفتح –12 ) , وكل ظن يتصل به " أن " ألمشددة فهو يقين كقوله :
( اني ظننت اني ملاق حسابيه ) .
50: اعط مثالآ من القرآن الكريم يكون فيه حرف " على " دالآ على المصاحبة .
الجواب : ( وآتى المال على حبه ) ( البقرة – 177 ) أي مع حبه
( وان ربك لذو مغفرة للناس على ظلمهم ) ( الرعد- 6 ) أي مع ظلمهم .
51: تأتي " كان " في القرآن الكريم بمعنى الدوام والاستمرار . اعط امثلة .
الجواب : نحو قول الله تعالى ( وكان الله غفورآ رحيمآ ) ( النساء –96 )
وقوله ( وكنا بكل شيء عالمين ) ( الانبياء – 81 ) أي لم يزل كذلك .
وعلى هذا المعنى تتخرج كل الصفات الذاتية المقترنة بكان .
52: تأتي " كان " فعلآ تامآ بمعنى حضر او وجد . أعط مثالآ لذلك من القرآن .
الجواب: ( وان كان ذو عسرة فنظرة الى ميسرة ) ( البقرة – 280 ) .
52: اذكر الآيات التي وردت فيها " ما " التعجبية
الجواب : ( فما اصبرهم على النار ) ( البقرة – 175 )
( قتل الانسان ما اكفره ) ( عبس – 17 )
ولا ثالث لهما في القرآن .
53: اعرب كلمة " أجل " في قول الله تعالى ( ولولا كلمة سبقت من ربك لكان لزامآواجل مسمى ) ( طه – 129 ) .
الجواب : هذا مما فيه تقدير وتأخير , والتقدير : ولولا كلمة واجل مسمى لكان لزامآ .
أجل : اسم معطوف على " كلمة " مرفوع . وجه ثان : معطوف على الضمير المستتر في كان .
54: اذكر كناية من القرآن الكريم تفيد معنى المتكبر .
الجواب : ( ثاني عطفه ) ( الحج –9 ) أي متكبر .
55: اذكر كناية من القرآن الكريم تفيد معنى النادم .
الجواب: ( فأصبح يقلب كفيه على ما انفق فيها ) ( الكهف – 42 ) أي نادمآ
56: من لطائف سورة الكوثر انها كألمقابلة للتي قبلها وهي سورة الماعون
فسر ذلك .
الجواب: في سورة الماعون وصف الله تعالى المنافق بأربعة امور وهي :
1: البخل
2: ترك الصلاة
3: والرياء فيها
4: ومنع الزكاة
فذكر في سورة الكوثرفي مقابلة البخل : ( انا اعطيناك الكوثر ) اي الخيرالكثير , وفي مقابلة ترك الصلاة ( فصل ) أي دم عليها , وفي مقابلة الرياء ( لربك ) أي لرضاه لا للناس , وفي مقابلة منع الماعون (وأنحر ) وأراد بهالتصدق بلحم الاضاحي .
57: اشتملت سورة "ص" على خصومات متعددة , فما هي أهمها ؟
الجواب : اولها خصومة النبي صلى الله عليه وسلم مع الكفار , وقولهم
( اجعل الآلهة الهآ واحدآ ) ( ص- 5 ) ثم اختصام الخصمين عند داودعليه السلام
ثم تخاصم اهل النار , ثم اختصام الملأ ألأعلى , ثم تخاصم ابليس في شأن آدم
ثم في شأن بنيه واغوائهم.
58: في سورة البقرة : وردت اربع مرات ( يسألونك ) بغير واو
(يسألونك عن الاهلة) (189 )( يسألونك ماذا ينفقون ) ( 215)
( يسألونك عن الشهر الحرام ) ( 217 )( يسألونك عن الخمر ) ( 219)
ثم جاء ثلاث مرات بألواو ( ويسألونك ماذا ينفقون ) ( 219)
( ويسألونك عن اليتامى ) ( 220) ( ويسألونك عن المحيض) ( 222)
فما السبب ؟
الجواب : لأن سؤالهم عن الحوادث ألأول وقع متفرقآ , وعن الحوادث ألأخر وقع في وقت واحد , فجيء بحرف الجمع دلالة على ذلك .
59: يقول الله تعالى ( ويسألونك عن الجبال فقل ينسفها ربي نسفآ)
وعادة القرآن مجيء " قل " في الجواب بلا فاء , فما سر دخول الفاء في الآية ؟
الجواب : لأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يسأل عن الجبال , والتقدير : لوسألت عنها فقل ... يقول الله تعالى ( رب اجعل هذا البلد آمنآ ) ويقول ( رباجعل هذا بلدآ آمنآ ) .
60: لماذا ذكرت كلمة بلد في الآية الاولى وعرفت في الثانية ؟
الجواب : لأن الاول ( البقرة – 126 ) دعا به ابراهيم عليه السلام قبل مصيرهبلدآ عندما ترك هاجر واسماعيل به , وهو واد غير ذي زرع ,فدعا بأن يصيربلدآ .
والثاني دعا به بعد عوده وسكنى جرهم به , ومصيره بلدآ , فدعا بأمنه .
61: يقول الله تعالى ( ليس البر ان تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب ولكن البر
من آمن بألله واليوم الآخر .... والصابرين في البأساء والضراء ) ( البقرة – 177 )
دل على خبر " لكن " واعرب كلمة " الصابرين " .
الجواب: خبر لكن " من آمن " في قوله ( من آمن بالله واليوم الآخر ) ويمكنالتأويل بحذف المضاف أي: بر من آمن . الصابرين : كان سياق الكلام أن يكونمرفوعآ معطوفآ على ما تقدم , ولكنه قطعه عن العطف ونصبه على المدح بفعلمحذوف تقديره أمدح , اشعارآ بفضل الصبر وتنويهآ بذلك الفضل .

موضوع: الفصل الثانى الثلاثاء مارس 27, 2012 7:26 pm

لطائف الاسئلة القرآنية الفصل الثانى

في السور والآيات

1: أذكر علامة تميز كل سورة من السور التالية :
النمل – المجادلة – المزمل – الكوثر .
الجواب : سورة النمل : وردت " بسم الله الرحمن الرحيم " في وسطها .
سورة المجادلة : لا تخلو آية فيها من لفظ أسم الجلالة
سورة المزمل: آخر آية فيها هي اطول آية في القرآن المكي
سورة الكوثر : اقصر سورة في القرآن الكريم وليس في الفاظها حرف ميم .
2: أذكر أمرآ تتميز به كل لفظة او عبارة مما يلي :
وليتلطف – مدهامتان – ثم نظر – فأسقيناكموه .
الجواب : وليتلطف : عند حرف الفاء تنتصف كلمات القرآن .
مدهامتان : آية وحيدة مؤلفة من كلمة واحدة من غير اوائل السور .
ثم نظر : أقصر آية في القرآن الكريم من غير فواتح السور .
فأسقيناكموه: أكبر كلمة في القرآن الكريم ( مكونة من 11 حرفآ وليس فيها أي حرف مضاعف) .
3: ما هي السورة التي شيبت الرسول عليه الصلاة والسلام؟
الجواب : هود – الحاقة – الواقعة – النبأ – التكوير – المرسلات – الغاشية .
4: ما هي السور التالية ؟
قلب القرآن – سنام القرآن - ام الكتاب – الزهراوان ؟
الجواب : قلب القرآن : يس.
سنام القرآن : البقرة .
ام الكتاب : الفاتحة
الزهراوان : البقرة وآل عمران .
5: في القرآن الكريم خمس سور متماثلة المطالع , أذكر اسماءها .
الجواب : الفاتحة – والانعام – والكهف – وفاطر – وسبأ ,
تبدأ كل منها ب " الحمد لله " .
الجن - والكافرون – والاخلاص – والفلق – والناس ,
تبدأ كل منها ب " قل" .
6: ما أسماء السور التالية ؟
أ: من حفظ عشر آيات من اولها عصم من فتنة الدجال ؟
ب: من القرآن سورة شفعت لرجل حتى غفر له ؟
ج: الشيطان يفر من البيت الذي تقرأ فيه ؟
د: من قرأ بالآيتين من آخرها في ليلة كفتاه ؟
ه: سورتان تحاجان عن صاحبهما يوم القيامة ؟
الجواب : أ: سورة الكهف .
ب: سورة الملك .
ج : سورة البقرة .
د : سورة البقرة .
ه : البقرة وآل عمران .
7: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من سره ان ينظر الى يوم القيامة كأنه رأي العين فليقرأ... ما هي هذه السور ؟
الجواب: ألأنشقاق وألأنفطار والتكوير .
8: كلمات وردت كل منها في آية واحدة مرتين متتاليتين دون وجود فاصل بينهما .
اذكر هذه الكلمات محددآ السور والآيات .
الجواب: فيه فيه ( التوبة – 108 ) احسنتم احسنتم ( الاسراء – 7 ) هيهاتهيهات ( المؤمنون – 36 ) بطشتم بطشتم – ( الشعراء – 130 ) السابقونالسابقون
( الواقعة – 10 ) سلامآ سلامآ ( الواقعة – 26 ) دكآ دكآ ( الفجر – 21 )
صفا صفا ( الفجر – 22 ) .
9: نوران اعطيا الى النبي صلى الله عليه وسلم في كتاب الله عز وجللم يؤتهما نبي قبله . فما هما ؟
الجواب : النوران هما سورةالفاتحة وخواتيم سورة البقرة , وقد اعطيهما الرسول عليه الصلاة والسلام من كنز تحت العرش .
10: ما هي السورة التي نزل معها ما يسد الافق من الملائكة ؟
الجواب : سورة الانعام .
11: ما هي السور القرآنية التي اعطيت للنبي صلى الله عليه وسلم من الواح موسى عليه السلام ؟
الجواب : سورة طه وألطواسين وألحواميم .
12: بأي الآيات تذكرك ألأسماء التالية :
ثابت بن قيس – العاص بن وائل – اوس بن الصامت ؟
الجواب: ثابت بن قيس : نزل فيه قول الله تعالى( يا ايها الذين آمنوا لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبي ) ( الحجرات – 2 ) .
العاص بن وائل : نزل فيه قول الله تعالى ( ان شانئك هو الابتر ) ( الكوثر – 3) .
أوس بن الصامت : نزل فيه قول الله تعالى ( قد سمع الله قول التي تجادلك
في زوجها ) ( المجادلة- 1 )
13: من هو الصحابي الكريم الذي نزلت الملائكة تستمع اليه وهو يقرأ القرآن ؟ وماذا كان يقرأ ؟
الجواب : هو اسيد بن حضير , وكان يقرأ البقرة والكهف .
14: كم مثلآ في سورة البقرة ؟
الجواب : 15 مثلآ .
15: أذكر عشر عبارات قرآنية جارية مجرى الامثال .
الجواب: 1: ( ولا يحيق المكر السيىء الا بأهله ) ( فاطر – 43 )
2: ( هل جزاء الاحسان الا الاحسان ) ( الرحمن – 60)
3: ( قل كل يعمل على شاكلته ) ( الاسراء – 84 )
4: ( من عمل صالحآ فلنفسه ومن اساء فعليها ) ( فصلت – 46 )
5: ( لا يكلف الله نفسآ الا وسعها ) ( البقرة – 286)
6: ( كم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة بأذن الله ) ( البقرة - 249 )
7: ( وعسى ان تكرهوا شيئآ وهو خير لكم ) ( البقرة – 216 )
8: ( وعسى ان تحبوا شيئآ وهو شر لكم ) ( البقرة – 216 )
9: ( اليس الصبح بقريب ) ( هود - 81 )
10: ( ما على المحسنين من سبيل ) ( التوبة – 91 )
11: ( وما على الرسول الا البلاغ ) ( المائدة – 99 )
12: ( قل هل يستوي الخبيث والطيب ولو أعجبك كثرة ألخبيث )
( المائدة – 100 )
16: ما هي سور القرآن التي أفتتحت بألثناء على الله تعالى ؟ أوضح .
الجواب : ألثناء قسمان : اثبات لصفات المدح وتنزيه عن صفات النقص .
فالأول : التحميد في خمس سور هي : الفاتحة – ألأنعام – ألكهف – سبأ – فاطر
وتبارك في سورتين هما : الفرقان – الملك .
والثاني : التسبيح في سبع سور وهي : سبح في الحديد – والحشروألصف , ويسبح في الجمعة والتغابن , وسبح في الاعلى , وسبحان في الاسراء .
والمجموع : 14 سورة .
17: ما هي سورة النساء القصرى ؟ وما هي سورة النساء الطولى ؟
الجواب : سورة النساء القصرى هي الطلاق . وسورة النساء الطولى هي البقرة .
18: ما هي السورة التي حض النبي عليه الصلاة والسلامعلى تعليمها للنساء ؟
الجواب : هي سورةالنور لأشتمالها على أحكام ألعفاف والستر .
19: خمس سور سميت بأسماء يوم القيامة عدا سورة القيامة . فما هي ؟
الجواب : الواقعة – التغابن – الحاقة – الغاشية – القارعة .
20: خمس سور سميت بأسماء أنبياء , فما هي ؟
الجواب : يونس – هود – يوسف – ابراهيم – محمد .
21: ما هي السورة التي تعرف بأسمبعروس القرآن ؟
الجواب : سورة الرحمن .
22: ذكر يوسف عليه السلام في ثلاث سور فما هي ؟
الجواب : يوسف – الانعام – غافر .
23: سورتان يطلق عليهما المقشقشتان فما هما ؟ وما المعنى ؟
الجواب : هما سورتا الاخلاص والكافرون . ومعناهما تبرئان من النفاق .
24: ما هي هذه السور :
أ: سورة فضحت المنافقين وسميت الفاضحة ؟
ب: سورة كانت سببآ في اسلام عمر بن الخطاب رضي الله عنه ؟
ج: سورة فاضت اها دموع النجاشي ؟
د: سورة فيها بسم الله الرحمن الرحيم مرتين ؟
ه: سورة فيها سجدتان ؟
و: سورة بأسم رجل صالح أعطاه الله الحكمة ولم يعطه النبوة ؟
الجواب: أ- التوبة , ب- طه, ج – مريم , د – النمل , ه – الحج , و – لقمان .
25: ما هي الآية التي تحتوي جميع الحروف الابجدية ؟
الجواب : هناك آيتان في كتاب الله تحتوي كل منهما الحروف الابجدية كاملة هما :
ألأولى : ( محمد رسول الله والذين معه اشداء على الكفار رحماء بينهم تراهمركعآ سجدآ يبتغون فضلآ من الله ورضوانآ سيماهم في وجوههم من اثر السجود ذلكمثلهم في التوراة ومثلهم في الانجيل كزرع أخرج شطأه فآزره فاستغلظ فاستوىعلى سوقه يعجب الزراع ليغيظ بهم الكفار وعد الله الذين آمنوا وعملواالصالحات منهم مغفرة وأجرآ عظيمآ ) ( سورة الفتح – 29 )
والثانية : ( ثم انزل عليكم من بعد الغم أمنة نعاسآ يغشى طائفة منكم وطائفةقد أهمتهم أنفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا منالامر من شيء قل ان ألأمر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولونلو كان لنا من ألأمر شيء ما قتلنا ها هنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذينكتب عليهم القتل الى مضاجعهم وليبتلي الله ما صدوركم وليمحص ما في قلوبكموالله عليم بذات الصدور ) ( آل عمران – 154 )
26: آية ورد فيها ذكر ألجنة مرتين , فماهي ؟
الجواب : ( لا يستوي اصحاب النار واصحاب الجنة اصحاب الجنة هم الفائزون )
( الحشر- 20 )
27: أذكر ما نزل منألقرآن مشيعآ بألملائكة ؟
الجواب : فاتحة الكتاب شيعها ثمانون الف ملك . آية الكرسي شيعها ثلاثون الف ملك
سورة الانعام شيعها سبعون الف ملك . سورة يونس شيعها ثلاثون الف ملك .
الآية 45 من سورة الزخرف شيعها عشرون الفآ ( واسأل من ارسلنا من قبلك منرسلنا ) . سورة يس نزلت ومعها ثلاثون الف ملك . وسائر القرآن نزل به جبريلبلا تشييع .
28: آية اشتملت على عشر مقاطع مستقلة , كل منها منفصل عن الذي قبله حكم برأسه . ما هي هذه الآية ؟
الجواب : ( فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع أهواءهم وقل آمنت بما أنزلالله من كتاب وامرت لأعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكملا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه المصير ) ( الشورى – 15 )
وقالوا لا نظير لها الا آية الكرسي فأنها ايضآ عشرة فصول كهذه .
29: ما الآيات التي ذكرت اولي العزم من الرسل مجتمعين دون غيرهم ؟
الجواب : أ: ( شرع لكم من الدين ما وصى به نوحآ والذي اوحينا اليك وماوصينا به ابراهيم وموسى وعيسى أن اقيموا الدين ولا تتفرقوا فيه ... ) ( الشورى – 13 ) .
ب : ( واذ أخذنا من النبيين ميثلقهم ومنك ومن نوح وابراهيم وموسى وعيسى بن مريم وأخذنا منهم ميثاقآ غليظآ ) ( الاحزاب – 7 )
30: امر الله تعالى نبيه محمد عليه الصلاة والسلام بألحلف في ثلاثة مواضع من القرآن الكريم. أذكرها ؟
الجواب : ( ويستنبئونك أحق هو قل أي وربي انه الحق ) ( يونس – 53 )
( وقال الذين كفروا لولا تأتينا ألساعة قل بلى وربي لتأتينكم ) ( سبأ- 3 )
( زعم الذين كفروا أن لن يبعثوا قل بلى وربي لتبعثن .. ) ( التغابن – 7 )
31: ما عدد سور القرآن التي أبتدأت بحروف هجائية ؟ وما هي هذه الاحرف ؟
الجواب : عددها 29 سورة , والعبارة التالية : " نص حكيم قاطع له سر " تجمعأحرف اوائل سور القرآن التي تبدأ بحروف هجائية , وعدد الحروف كما يظهر 14حرفآ تشكل نصف ألأحرف العربية .
32: متى يسن قراءة سورة ألأخلاص ؟
الجواب : يسن قراءة سورة الاخلاص في الموضع التالية :
- في الركعة الثانية من سنة صلاة الفجر.
- في الركعة الثانية من سنة صلاة المغرب .
- في الركعة الثانية من سنة صلاة الطواف .
- في الركعة الثانية من صلاة الاستخارة .
- في الركعة الثانية من صلاة الحاجة .
- في الركعة الاخيرة من صلاة الوتر .
- قبل النوم.
- عند زيارة المريض.
33: ما الآيات التي تدل على ان التعاليم القرآنية موجودة في الكتب المنزلة سابقآ؟
الجواب: ( وانه لفي زبر الاولين ) ( الشعراء – 196 ) ( ان هذا لفي الصحف الاولى , صحف ابراهيم وموسى ) ( الاعلى – 18|19 ) .
34: ما هي السور القرآنية التي تساوي كل منها نصف جزاء ؟
الجواب : ألأنفال – طه – ألأنبياء – الحج – النور – الشعراء .
35: ما هي السور التي تضمنت اكبر عدد من اسماء الانبياء وما هي الآيات ؟
الجواب : في سورة الانعام ورد ذكر 18 نبيآ ( ووهبنا له اسحاق ويعقوب كلا هدينا ونوحآ هدينا من قبل .....) ( الآيات – 83 – 86 ) .
36: سورة فيها سبع آيات متواليات , في آخر كل منها اسمان من اسماء الله تعالى , ما هي هذه السور ؟
الجواب : سورة الحج – الآيات : 59 – 65 .
37: ما الآيات التي تتكون من كلمة واحدة سوى احرف اوائل السور ؟
الجواب : مدهامتان – الرحمن – الحاقة – القارعة .
38: سورة تزيد آياتها على مائة آية ليس فيها ذكر الجنة او النار . فما هي ؟
الجواب: سورة يوسف .
39: أذكر الرؤى الواردة في القرآن الكريم .
الجواب : ( أذ قال يوسف لأبيه يا ابت اني رأيت أحد عشر كوكبآ .... ) ( يوسف 4 )
( قال احدهما اني اراني أعصر خمرآ وقال الآخر اني اراني أحمل فوقرأسي خبزآ تأكل الطير منه ) ( يوسف – 36 )
( وقال الملك اني ارى سبع بقرات سمان يأكلهن سبع عجاف )( يوسف 43 )
( اني ارى في المنام اني اذبحك فأنظر ماذا ترى ) ( الصافات – 102 )
( لقد صدق الله رسوله الرؤيا بألحق لتدخلن المسجد الحرام ان شاء الله ) ( الفتح 27
( اذ يريكهم الله في منامك قليلآ ) ( الانفال – 43 ) .
40: ما مثل الضال الذي يحسب انه على هدى في القرآن الكريم ؟
الجواب : ( والذين كفروا أعمالهم كسراب بقيعة يحسبه الظمآن ماء حتى اذاجاءه لم يجده شيئآ ووجد الله عنده فوفاه حسابه والله سريع الحساب ) ( النور – 39 )
41: ما مثل المرائي بصدقته في القرآن ؟
الجواب : ( يا ايها الذين آمنوا لا تبطلوا صدقاتكم بألمن وألأذى كألذي ينفقماله رئاء الناس ولا يؤمن بالله واليوم الآخر فمثله كمثل صفوان عليه ترابفأصابه وابل فتركه صلدآ ) ( البقرة – 264 )
42: وما مثل المشرك والموحد ؟
الجواب : ( ضرب الله مثلآ رجلآ فيه شركاء متشاكسون ورجلآ سلمآ لرجل هل يستويان مثلآ .. ) ( الزمر – 29 )
43: وما مثل الأبلغ عن عجز آلهة المشركين ؟
الجواب: ( يا ايها الناس ضرب مثل فأستمعوا له ان الذين تدعون من دون اللهلن يخلقوا ذبابآ ولو اجتمعوا له وان يسلبهم الذباب شيئآ لا يستقذوه منه ضعفالطالب والمطلوب ) ( الحج – 73 )
44:في القرآن الكريم آيات اولها : " قل يا ايها " أذكرها .
الجواب : في القرآن ثلاث آيات تبدأ ب-" قل يا ايها"هي :
( قل يا ايها الناس ان كنتم في شك من ديني فلا اعبد الذين تعبدون من دون الله ) ( يونس – 104 )
( قل يا ايها الذين هادوا ان زعمتم انكم اولياء لله من دون الناس فتمنوا الموت ان كنتم صادقين ) ( الجمعة – 6 )
( قل يا ايها الكافرون لا اعبد ما تعبدون ) ( الكافرون – 1- 2 )
45: اخرج احمد والطبراني ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : أعطيت مكانالتوراة السبع الطوال , وأعطيت مكان الزبور المئين , وأعطيت مكان الانجيلالمثاني السبع , وفضلت بألمفصل . حدد اقسام القرآن الكريم التي وردت فيالحديث الشريف .
الجواب : 0 السبع الطوال : من اول سورةالبقرة الى آخر براءة او التوبة0 ( بجعل الانفال وبراءة بمثابة سورة واحدة )
0ألمئون : هي السور التي تشتمل على مائة آية وهي :
يونس – هود – الرعد – ابراهيم – الحجر – النحل – الاسراء – الكهف – مريم – طه – الانبياء – الحج – الؤمنون – النور – الفرقان – الشعراء – النمل – القصص .
0 المثاني : هي السور التي يكون عدد آياتها اقل من مائة آية. وهي من سور "العنكبوت" الى سورة" ق " ضمنآ .
0المفصل : اختلف في اوله فقيل : من اول " الصافات " وقيل من اول " الفتح "
وقيل من اول " الحجرات " وقيل من اول " ق" الى نهاية القرآن . وارجحالأقوال أنه بعد "ق" أي يبدأ من سورة الذاريات فهو اربعة اجزاء ونيف . ويعدل السبع الا قليلآ من القرآن .
46:ماذا تلاحظ في هذه الآية الكريمة :
( والسابقون ألأولون من المهاجرين والأنصار والذين أتبعوهم بأحسان رضي اللهعنهم ورضوا عنه وأعد لهم جنات تجري تحتها الأنهار ) ( التوبة –100 ) .
الجواب : التعبير الذي في هذه الآية ( تجري تحتها الأنهار ) ليس له نظير في القرآن
47: ما هي العلامة التي تختص بها كلمة " كلا " في القرآن الكريم ؟ اوضح .
الجواب : كل سورة فيها كلمة" كلا" فهي مكية وقد وردت كلمة " كلا " فيالقرآن الكريمفي " 33" موصعآ وهي في " 15" سورة , كلها في النصف الاخيرمن القرآن . وليس في النصف الاول منها شيء . يقول الديريني :
وما نزلت كلا بيثرب فأعلمنولم تأت في القرآن في نصفه الاعلى
48: ما هي السور التي تبدأ بأسماء الملائكة ؟
الجواب : الصافات – المرسلات – النازعات .
49: ثلاث سور متواليات تزيد آيات كل منها على خمسين آية ليس فيها اسم الله تعالى الذي هو الله ؟
الجواب : هي سور – القمر – والرحمن – والواقعة .
50: أي آية في سورة هود اجتمع فيها ستة عشر ميمآ ؟
الجواب : ( قيل يا نوح اهبط بسلام منا وبركات عليك وعلى امم ممن معك وأمم سنمتعهم ثم يمسهم منا عذاب اليم ) ( هود – 48 ).
وقد اجتمع في " أمم ممن معك " ثماني ميمات متواليات .
51: هل في القرآن "حاء " بعد " حاء " بلا حاجز بينهما , " وكاف " بعد " كاف "
" وغين " بعد " غين " أذكر ذلك .
الجواب : ( ولا تعزموا ةعقدة النكاح حتى يبلغ الكتاب أجله )( البقرة – 235 )
( لا ابرح حتى أبلغ مجمع البحرين أو امضي حقبآ)( الكهف – 60 )
يوجد كافان في موضعين هما :
( فأذا قضيتم مناسككم فأذكروا الله ) ( البقرة – 200 )
( ما سلككم في سقر ) ( المدثر – 42 ) أجتمع غينان في الآية :
( ومن يبتغ غير الاسلام دينآ فلن يقبل منه ) ( آل عمران – 85 )
52: آية في القرآن الكريم فيها تسع آيات بينات . فما هي ؟
الجواب :قوله تعالى ( أن في خلق السماوات والارض وأختلاف الليل والنهاروالفلك التي تجري في البحر بما ينفع الناس وما انزل الله من السماء من ماءفأحيا به الارض بعد موتها وبث فيها من كل دابة وتصريف الرياح والسحابالمسخر بين السماء والارض لآيات لقوم يعقلون ) ( البقرة – 164 ) .
53: ما هي السور المسبحات في القرآن ؟
الجواب : السور المسبحات التي تبدأ بتسبيح الله تعالى خمس هي :
الحديد – الحشر – الصف – الجمعة – التغابن .
54: ماهي السور التي افتتحت بنداء النبي عليه الصلاة والسلام؟
الجواب : الاحزاب – الطلاق – التحريم – المزمل – المدثر .
55: تقسم سور القرآن تقسيمآ سباعيآ يساعد في مراجعة حفظه خلال سبعة ايام على اساس : فمي مشوق . اشرح لي .
الجواب : فمي مشوق : الفاء الفاتحة الى النساء ( ضمنآ )- الميم : منالمائدة الى التوبة – الياء :من يونس الى الكهف – الميم : من مريم الىالفرقان – الشين : من الشعراء الى يس – الواو : من والصافات الى الحجرات – القاف : من ق الى الناس.
56: ما هي السورة التي خاصمت عن صاحبها حتى ادخلته الجنة ؟
الجواب : هيسورة الملك .
57: ما هي اعظم آية في القرآن ؟
الجواب : آية الكرسي ( الله لا اله الا هو الحي القيوم ......) ( البقرة – 255 ) .
58: ما اجمع آية لخير يمتثل ولشر يجتنب ؟
الجواب : ( ان الله يأمر بألعدل والاحسان وايتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون ) ( النحل – 90 )
59: ما اكثر آية في القرآن فرحآ ؟
الجواب : ( قل يا عبادي الذين اسرفوا على انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله انالله يغفر الذنوب جميعآ انه هو الغفور الرحيم ) ( الزمر – 53 )
60: ما هي اشد آية في كتاب الله تفويضآ ؟
الجواب : ( ومن يتق الله يجعل له مخرجآ ويرزقه من حيث لا يحتسب ) ( التحريم )
61: ما ارجى آية في كتاب الله تعالى ؟
الجواب : ( وان ربك لذو مغفرة للناس على ظلمهم وان ربك لشديد العقاب )
( الرعد – 6 ) لما نزلت هذه الآية قال رسول الله عليه الصلاة والسلام : لولا عفو الله ورحمته وتجاوزه لما هنأ أحدآ عيش ولولا عقابه ووعيده وعذابهلاتكل كل أحد.
62: ما أشد آية نزلت على الرسول عليه الصلاة والسلام ؟
الجواب : ( فأستقم كما أمرت ومن تاب معك ولا تطغوا انه بما تعملون بصير )
( هود – 112 ) ولذلك قال لأصحابه لما قالوا له : لقد أسرع اليك ألشيب !
فقال : " شيبتني هود واخواتها " .
63: ما ألأسم الذي يطلق على السور الثلاثة : الاخلاص والمعوذتين ؟
الجواب : القلاقل .
64: آية لم تنزل على نبي بعد سليمان عليه السلام الا على النبي محمد عليه الصلاة والسلامفما هي ؟
الجواب : بسم الله الرحمن الرحيم
65: ما هي اسماء السور التالية : المقشقشة – سليمان – النعم .
الجواب: المقشقشة: هي التوبة والكافرون ( ومعناها : المبرئة من النفاق ) .
سليمان: هي سورة النمل .
النعم : هي سورة النحل ( لما عدد الله فيها من نعم ) .
66: ما هي آية العز ؟
الجواب: ( وقل الحمد لله الذي لم يتخذ ولدآ ولم يكن له شريك في الملك , ولم يكن له ولي من الذل وكبره تكبيرآ ) ( الاسراء – 111 )
67: ما هي ديباج القرآن من السور ؟
الجواب : هي الحواميم .
68: ما هي قوارع القرآن ؟
الجواب : هي الآيات التي يتعوذ بها ويتحصن . سميت بذلك لأنها تقرع الشيطان وتدفعه وتقمعه كآية الكرسي والمعوذتين ونحوها .
69: ما هي اكثر السور القرآنية اسماء ؟ وما هي بعض اسمائها ؟
الجواب : فاتحةالكتاب هي اكثر السور اسماء . وقد ذكر لها بعض اهل العلمنيفآ وعشرين اسمآ . ومن اسمائها : ام القرآن والسبع المثاني وفاتحة الكتابوالحمد
وام الكتاب .
70: اذكر اسمآ آخر لكل سورة من السور التالية :
المائدة – الانفال – الاسراء – فاطر – الحشر – الطلاق .
الجواب : المائدة : وتسمى سورة العقود .
الانفال : وتسمى سورة بدر .
الاسراء: وتسمى سورة سبحان وسورة بني اسرائيل .
فاطر : وتسمى سورة الملائكة .
الحشر : وتسمى سورة بني النضير .
الطلاق: وتسمى سورة النساء القصرى .
71: اذكر عشر صفات للقرآن الكريم مأخوذة من القرآن .
الجواب : مبارك – حكيم – مبين – عربي – مجيد – عزيز – عظيم – نور – عج – احسن الحديث .......... الخ .
72: في القرآن سورتان تبدآن بألمطلع نفسه , احداهما في النصف الاول من القرآن
والثانية في النصف الثاني , في الاولى يشتمل المطلع على شرح المبدأ , وفي الثانية يشتمل المطلع على شرح المعاد . فما هما ؟
الجواب : سورة النساء وسورة الحج .
73: سورة حين نزلت رن ابليس اي صاح وأخرج صوتآ كألرنين , فما هي ؟
الجواب: هي سورة فاتحة الكتاب .
74: ما هي آيةالكلالة ؟
الجواب : انزل الله في الكلالة آيتين : احداهما في الشتاء وهي التي في اولسورة النساء ( وان كان رجل يورث كلالة ... )( النساء – 12 ) .
والاخرى في الصيف وهي التي في آخر النساء ( يستفتونك قل الله يفتيكم في
الكلالة ....... ) ( النساء – 176) .
75: ما هي آية السيف في القرآن الحكيم ؟
الجواب : آية السيف هي قول الله سبحانه : ( فأقتلوا المشركين حيث وجدتموهم
وخذوهم واحصروهم واقعدوا لهم كل مرصد ..... ) ( التوبة – 5 ) .
وقوله تعالى : ( وقاتلوا المشركين كافة كما يقاتلوكم كافة واعلموا ان الله
مع المتقين ) ( التوبة – 36 ) .
76: قصة في القرآن آخرها تلاوة اولها في القصة . اذكر الآية .
الجواب : قصة البقرة التي امر الله تعالى بني اسرائيل ان يذبحوها في زمنموسى عليه السلام . وآخر الآيات تلاوة : ( واذ قتلتم نفسآ فأدارأتم فيهاوالله مخرج ما كنتم تكتمون ) ( البقرة – 72 ) هي اول القصة .
77: ما هي اسماء السور التالية ؟ نواجب القرآن – لباب القرآن .
الجواب : نواجب القرآن ( مفردها نجيبة ) سورة الانعام .
لباب القرآن : المفصل .
78: ما هي سور القرآن التي أفتتحت بألنداء ؟
الجواب : الاحزاب – الطلاق – التحريم – المزمل – المدثر :
( افتتحت بنداء الرسول عليه الصلاة والسلام )
النساء – المائدة – الحج – الحجرات – الممتحنة :
( افتتحت بنداء الامة ) .
79: ما هي آية الصيف ؟
الجواب : هي آخر سورة النساء .
80: ما هي آخر سورة نزلت من القرآن الكريم ؟
الجواب : هي سورة النصر ( اذا جاء نصر الله والفتح ........)
81: اذكر آيات من القرآن الكريم تدل على اصول الصنائع التالية
( آية لكل صناعة) :
الحدادة – النجارة – الغزل – النسج – الفلاحة – الغوص – الصياغة – الفخارة .
الجواب : الحدادة: ( آتوني زبر الحديد ) ( الكهف – 96 ) ( والنا له الحديد ) سبأ 10
النجارة : ( واصنع الفلك بأعيننا ) ( هود – 37)
الغزل : ( ولا تكونوا كألتي نقضت غزلها ) ( النحل – 92 )
النسج : ( كمثل العنكبوت اتخذت بيتآ ) ( العنكبوت – 41 )
الفلاحة: ( أفرأيتم ما تحرثون ) ( الواقعة – 63 وما بعدها )
الغوص : ( كل بناء وغوص ) ( ص – 37 )
( وتستخرجوا منه حلية تلبسونها ) ( النحل – 14 )
الصياغة : ( واتخذ قوم موسى من بعده من حليهم عجلآ خوار )(الاعراف148
الفخارة : ( فأوقد لي يا هامان على الطين ) ( القصص – 38 ) .
82: جاء رجل من اليهود الى عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال :
يا امير المؤمنين آية في كتابكم تقرؤنها لو علينا نزلت معشر اليهود لأتخذناذلك اليوم عيدآ , قال فأي آية ؟ ( أخرجه الجماعة ) الا الموطأ وابا داود . فما هي هذه الآية ؟
الجواب : ( اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينآ )
83: قال عبد الله بن عباس رضي الله عنه : اذا سرك ان تعلم جهل العرب ( اي في الجاهلية قبل الاسلام ) فأقرأ ما فوق الثلاثين ومائة منالسور ..
ما هي السور ؟
الجواب : هي سورة الانعام ( قد خسر الذين قتلوا اولادهم سفهآ بغير علموحرموا ما رزقهم الله افتراء على الله قد ضلوا وما كانوا مهتدين ) اخرجهالبخاري .
84: ما هي السورة التي تسمى الفاضحة ؟
الجواب : هي سورة التوبة , يقول عبد الله بن عباس : ما زالت تنزل ( ومنهم )
( ومنهم ) حتى ظنوا ان لا يبقى احد الا ذكر فيهااخرجه البخاري ومسلم .
85: عن ابي موسى الاشعري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليهوسلم : " ان الله ليملي للظالم حتى اذا اخذه لم يفلته " ثم قرأ آية منالقرآن .
اخرجه البخاري ومسلم . ما هي هذه الآية ؟

يسلمووووووووووووو حوده علي المعلومات الرائعة بس لو كنت قسمت كل فصل علي مراحل هيكون افضل تقبل مروري

يسلمووووووووووووو على الطرح الرايع

بـــــــارك الله فيك اخي حوده
وجعله الله في ميزان حسناتك
لك مني اجمل تحيــــــــــــــــه

جديسلموو جد اسئله رائعه وقيمه ومفيده بارك الله فيك اختك روبي تقبل مروري لطائف الاسئلة القرآنية 800542277